Константин Азадовский – проводник в мир немецкого модернизма
Сегодня, 14 сентября, отмечает день рождения Константин Маркович Азадовский - известный филолог, признанный специалист в изучении русско-немецких культурных связей и поэзии Серебряного века. Он является автором множества научных публикаций, среди которых книги "Райнер Мария Рильке. Борис Пастернак. Марина Цветаева. Письма 1926 года", "Райнер Мария Рильке и Александр Бенуа" и др. Редакция Brodsky.online благодарит Константина Марковича за поддержку и регулярные консультации в нашей работе и желает доброго здоровья и новых открытий!
В праздник не хочется вспоминать тяжелые эпизоды, однако арест Константина Азадовского 19 декабря 1980 года сразу вышел за пределы частной жизни, получив международный резонанс. Расправа КГБ с не представлявшим опасности профессором, который не являлся диссидентом, но и не поддерживал существующий режим, произошла по самому подлому сценарию: вместо политической статьи ему была вменена уголовная (хранение наркотиков). Остающейся актуальной практика подбрасывания при обыске запрещенных веществ может получить отпор лишь при мощной общественной поддержке.
Ее частью тогда стал голос Иосифа Бродского, опубликовавшего в ряде зарубежных русскоязычных газет заявление по поводу произошедшего: "Арест Константина Азадовского, как любая подобная акция по отношению к деятелям культуры, свидетельствует об определенной закономерности: это результат общего невежества, но и стремление стабилизировать это невежество, ибо только невежество гарантирует устойчивость власти". Письма известнейших деятелей культуры не принесли желаемого результата: Азадовский был осужден и отправлен в лагерь в Магаданской области. 8 октября 1981 года в знаменитом еженедельнике "The New York Review of Books" вышла статья Бродского, напомнившая американской аудитории о произволе органов госбезопасности в СССР на примере "дела Азадовского". Так, в будущее полное собрание сочинений поэта войдут тексты, являвшиеся частью процесса, далекого от завершения – борьбы с незащищенностью человека перед государственной системой.
Павел Котляр